龍的存在是一個很虛幻神秘的傳說,一直穿越古今,甚至橫跨中古歐亞,大同小異地存在著,大家有沒有發現,龍一直在歐洲及亞洲的古代文明傳說及宗教,在東方及西方還未有交流前,都不約而同地存在。

在亞洲特別是東亞中華文化領域,龍是瑞獸,通常寓意吉祥,亦是帝王的象徵。在西方基督教流行之前,「dragon」一直是維京人、塞爾特人和撒克遜人的民族象徵,這點和東方無異。但隨著基督教的影響,龍和蛇都帶著負面涵義,而在希臘神話中,龍是寶藏的看守者,因此龍代表了貪婪與破壞的邪惡象徵。但不論東方西方,龍都是最高端、擁有君臨天下,一種帶有頂尖力量的神物。

龍具有權力的象徵,與皇帝有關的事物也被印上了龍的標記,如「龍床」、「龍袍」、「龍椅」等等便不用多說了,但何以「龍的傳人」代表了中國人,其實很多人也不清楚,各有各的說法,亦帶有很多不同的神話色彩,但在下認為這一版本最為合理。相傳古時黃帝得到奇門遁甲打敗了蚩尤,統一了華夏民族各部落,為了團結各部落,便命令倉頡和風后,拿出各部落的圖騰,各取一特點,分別是兔眼、鹿角、牛嘴、駝頭、蜃腹、虎掌、鷹爪、魚鱗、蛇身,九種動物合而為一的形象,創造了龍的形象團結華夏部落。

亦有一種帶一點科學與神話集結的說法,龍的迷思來自於古人對龍捲風的恐懼與膜拜,因龍捲風都帶著暴雨、閃電、冰雹,認為龍是風雨的神靈,而且龍捲風會造成變幻莫測的光影色彩,忽大忽小的形態,加上其巨大的力量,所以形成了一種對神獸大能的膜拜。而甲骨文中的「龍」字一律是大首彎尾直立狀,與龍捲風的直立彎曲的漏斗狀形態相同,可見「龍」確實是以一種似有還無的形態影響著古文化的流傳。

從命理易學而論,易經第一卦乾卦的爻辭可見,初九,潛龍勿用。九二,見龍在田,九五,飛龍在天,上九,亢龍有悔。用九,見群龍无首等等,都可見以龍為卦義的字句。龍為地支「辰」,與「巳」同居巽宮為風,彷彿已帶著與風雨共存(龍捲風)的揭示。而在道教學說中,龍其實是一種精氣形態,是虛空法界中的一種能量,加上其中國幾千年尊奉龍吉祥的意象,所以在風水上也經常用到龍作為化煞加持的吉祥物。

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